Los nombres de Dios: Jehova-Tsidkenu

TEMA: JEHOVÁ-TSIDKENU

TEXTO: JEREMÍAS 23:5-6

INTRODUCCION

Aún cuando la palabra más común para justo en el Antiguo Testamento (Hbr tsédec); significa derecho, equidad, justicia, justo, recto. En el Nuevo Testamento, la palabra (Gr. Dikaiosúne) significa equidad (de carácter o acto), justicia, recto, en un sentido ético ambas significan recto o justo. Al decir que Dios es justo, estamos diciendo que Él siempre hace lo que está correcto, lo que debe hacerse y en forma consistente, sin parcialidad ni prejuicios. La palabra justo y la palabra recto, son idénticas tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento.

DESARROLLO

La rectitud (o justicia), es la expresión natural de Su santidad. Si Él es infinitamente puro, quiere decir que debe oponerse a todo pecado y esa oposición debe demostrarse en el tratamiento que Él da a Sus criaturas. Cuando leemos que Dios es recto o justo, se nos está asegurando que Sus acciones hacia nosotros, están en completo acuerdo con Su naturaleza santa.

I.              MANIFESTACION DE SU CARÁCTER

Salmo 11:7

La rectitud de Dios es evidente en la forma que Él actúa consecuentemente con Su propio carácter. Dios siempre actúa en forma recta. Cada uno de Sus actos es consecuente con Su carácter.

II.            JUEZ JUSTO

Salmo 7:11, Génesis 18:25

Dios es infinitamente recto, no toma por inocente al culpable y da a cada uno el pago de sus obras, Eclesiastés 12:14. La tarea de un juez no es condenar al reo solamente, si no que en virtud de la pruebas, a favor o en contra, determina un dictamen, ya sea de libertad o de condenación.

La justicia de Dios debe ser satisfecha, por lo tanto el pecado debe ser pagado con muerte (Romanos 6:23), pero aquellos que apelan a la sangre de Jesús encuentra el pago de su pecado en el sacrificio de Jesús y reciben libertad y vida por causa de la misma justicia de Dios, 2ª. Pedro 1:1, 1º. Reyes 8:39.

Como juez Dios no puede ser sobornado ni manipulado, mucho menos intimidado, ni por nuestros sentimientos no por nuestras lagrimas, a menos que sean de arrepentimiento, Deuteronomio 10:17, Salmo 119:137.

-       El juez espera una declaración de culpabilidad nuestra para aplicar la sangre de su hijo y entonces darlos libertad, Proverbios 28:13, 1ª. Juan 1:9-10, 1ª. Juan 2:1-2.

III.         SU JUSTICIA MUESTRA ES UN CAMINO

Deuteronomio 32:4

La camino de la justicia es caminar en obras que agraden a Dios y manifiesten a través de nosotros su rectitud y su naturaleza santa. Por eso Dios espera que nosotros seamos justos. Al caminar en su justicia manifestaremos obras justas, Apocalipsis 19:8.

-       Esa senda nos llevará a la perfección, Hebreos 12:23.

-       Permite que Dios escuche nuestras oraciones y nos vea, 1ª. Pedro 3:12.

-       Nos permite obtener la vida eterna, Mateo 25:46.

La senda (camino) del justo debe ir en aumento, implica que conforme la justicia de Dios es revelada a nosotros las obras justas en nuestra vida debe aumentar cada día mas, Proverbios 4:18.

CONCLUSION

Romanos 5:7-10

Todos seremos juzgados por la justicia de Dios, pero los que ahora nos amparamos al sacrificio de Jesús somos justificados por la sangre de ese sacrificio porque en el se satisfizo toda justicia.

La Puerta de Muladar

TEMA: LA PUERTA DEL MULADAR

TEXTO: NEHEMIAS 3:14

INTRODUCCION

Muladar (Sinónimos): Suciedad, basura, inmundicia, porquería, impureza, mancha, deshonestidad, desperdicios, estercolero.

Lugar donde se echa el estiércol o basura de las casas o lugar muy sucio o pervertido.

Basura: Conjunto de cosas que ya no sirven y que se van a tirar.

-       Lo que tiene poco valor o poca calidad

-       Cosa vil y despreciable

-       Estiércol de la caballería

Esta era la puerta donde toda la basura y el estiércol de los animales eran tirados. Esta puerta daba al río Cedrón. Cedrón quiere decir oscuro o turbio, el cual daba al mar muerto.

Para construir o reconstruir algo hay que sacar todo escombro de lo que hay en el pasado, toda basura que quedó de lo que el pasado fue. La puerta del muladar o de la basura, es para sacar todo escombro que aun quede de tu pasado, pero hay que cerrarla, porque sin no se cierra la basura se vuelve a entrar.

DESARROLLO

I.              LA RESTAURACION DE LA PUERTA

La puerta fue restaurada por:

Malquías: Jehová es Rey

Solo los que reconocen a Dios como rey pueden restaurar esta puerta, ya que Dios no puede habitar en la basura, hay que tirarla.

Hijo de Recab: Quiere decir Jinete.

Uno que ha logrado domar su naturaleza caída a través del Espíritu Santo. Uno que ha buscado ser restaurado.

Oficial del Distrito de Bethaqueren: Casa de la viña.

Solo los que son de la viña del Señor, y desean ser renovados por el Espíritu Santo para alcanzar la estatura de la plenitud de Cristo. La viña también nos habla de vino o gozo. No se puede alcanzar gozo si no se tira toda la basura anímica que te quita la paz, el gozo, la bendición, etc.

a)    Restaurar

Eclesiastés 3:15

Restaurar esta puerta es sanar lo que en el pasado te dañó y te lastimó. Esto significa renunciar (dejar voluntariamente, dimitir o apartase de algo que se tiene) a todo aquello que aun guardas en tu alma del ayer que todavía no te deja caminar a la plena libertad de Cristo y una vida llena de gozo.

b)    La basura del alma

Efesios 4:22

El viejo hombre o la vieja naturaleza vienen arrastrando basura del pasado con la cual muchos aun vivimos. Aunque nos lastima y nos hiere aun vivimos con ella y no la sacamos por no tener una puerta a donde echarla.

Nuestra alma tiene basura como amarguras, resentimientos, envidias, celos chismes, contiendas, mentiras, fraude, inmoralidad, impureza, soledad, sensualidad, idolatría, hechicería, enemistad, traumas, pleitos, sectarismos, fracasos, rivalidades, borracheras, depresión, rechazos, odios, etc. Gálatas 5:19-21.

II.           CONSECUENCIAS DE LA BASURA

a)    Trae derrota al alma

Josué 7:1-5

Hai significa ciudad de ruinas, escombros, basura, o del montón.

Estaba junto a Betaven que quiere decir casa de la vanidad o de los ídolos.

Hai estaba ya en Canaán la tierra prometida y muy cerca de Betaven. La vanidad o el orgullo, el no pedir perdón o aceptar perdón no nos permite sacar la basura de nuestra alma.

Acán (perturbador, turbación o torcido) escondió basura de Jericó (aunque de mucho valor), cosas que no necesitaba y esto hizo que Israel fuera derrotado Josué 7:10-12.

El peligro es que al guardar la basura y esconderla trae destrucción al alma, hasta que se saque y se confiesa, Josué 7:19-21.

b)    Trae esterilidad

1 Samuel 1:4-10

Ana era estéril, y tenía en su corazón acumulado odio, resentimiento, rencor, venganza, envidia, dolor, amargura, tristeza, etc. Esto no la dejaba dar fruto (un hijo), era estéril, porque tenía toda esa basura en su alma. Donde cae la basura, la tierra se vuelve estéril. Ella fue libre cuando sacó la basura que había en su alma y lo confesó a su ministro, Elí, aunque este estaba mal, 1 Samuel 1:12-18.

La bendición del ministro liberó a Ana de la basura y la hizo fructífera por eso ella pudo cantar: “Levantó del polvo al pobre, y al necesitado del muladar…” porque ella sabía la basura que había en su alma, la cual se había convertido en un muladar o basurero.

III.         SACANDO LA BASURA

1ª. Juan 1:8-10

Todos tenemos pecados (basura) en el alma que debemos sacar. La puerta de la basura quedó para eso.

a)    La confesión

El confesar nuestros pecados es sacarlos del alma, para luego cerrar la puerta, para que no entre de nuevo. Confesar es abrir el corazón a Dios Salmo 32:5

El diccionario dice que confesar es manifestar uno sus hechos, ideas y sentimientos.

Confesar es también reconocer cual es su condición, reconocer que necesita ser sanado, libertado, perdonado y restaurado. Pero para confesarlo debemos primero reconoce que tenemos basura en nuestra alma.

b)    ¿A quien confieso mis pecados o áreas?

1ª. Juan 21:2

Primero: debemos confesarlos a Dios quien nos perdona a través de Cristo, su sangre nos limpia de todo pecado, 1ª. Pedro 1:18-21.

Segundo: a quienes Dios ha delegado, sus ministros y las ayudas ministeriales, Santiago 5:13-16.

c)     Una ministración efectiva

Se necesita:

1)    Reconocimiento: Debemos reconocer que tenemos problemas y que necesitamos ayuda.

2)    Sinceridad: Si no hay sinceridad quedará basura en el corazón que no te dejará caminar con libertad.

3)    Confesión: Esto es necesario para avergonzar al enemigo y así ser libres. Esta confesión no es para pedir perdón, ya que eso solo lo da Dios, es para sacar toda la basura acumulada en el alma, esto es lo que se conoce como ministración.

4)    Liberación: Este será el resultado de la unción de Dios, el Espíritu Santo, la intercesión de un siervo o una sierva de Dios, de tu sinceridad en tu confesión y el renunciar a las áreas del alma.

CONCLUSION

Filipenses 3:7-8

Pablo entendía que la basura había que tirarla y no podía guardarla en su alma. Por eso el podía proseguir libre y confiadamente al blanco, hasta llegar al cielo, Filipenses 3:13-14.

La Puerta del Valle

TEMA: LA PUERTA DEL VALLE

TEXTO: NEHEMIAS 3:13

INTRODUCCION

El Señor nos ha llevado como la luz de la aurora, de aumento en aumento. Primero nos convertimos en ovejas de su prado, para luego ser pescador de almas y después restaurarnos la puerta vieja para morir a la vieja vida. El caminar sigue, y ya definidos en Cristo debemos restaurar la puerta del valle o la puerta de la decisión. Todos pasamos por valles en nuestra vida. Algunos empujados por Dios, otros por el enemigo y otros por nosotros mismos. Pero las decisiones que tomes allí definirán cuanto tiempo tardes en salir de ellos.

DESARROLLO

I.              LA PUERTA DEL VALLE

La Restauraron:

1)    Hanun: Quiere decir favorecido. Solo con el favor de Dios se puede restaurar y cerrar esta puerta para salir de estos valles.

2)    Zanoa: Quiere decir pantano. Esto implica que tu mismo que has sido atrapado en los pantanos de la vida, eres quien debe restaurar esta puerta.

Sinónimos: barranco, quebrado, tierras bajas, llanura.

Valle: Terreno llano y hondo que hay entre dos montañas.

• Depresión de terreno alargada y ancha, cruzada por un curso de agua.

Valle muerto: Tierra árida sin curso de agua, desierto.

Se llama así porque era la puerta que daba al valle de Cedrón, un valle que estaba al oeste de la ciudad de Jerusalén. Esta puerta está justo junto a la puerta del Muladar. Los valles en nuestra vida son aquellos momentos de frustración, de depresión, de dolor, de oscuridad, de sombra, de escasez espiritual, de sequedad, desierto, etc. Momentos en que te sientes lejos de Dios y sientes desmayar.

II.           NUESTROS VALLES

1º. Reyes 20:28

Dios es Señor de todo y tiene poder para gobernar. Cuando nosotros estamos en el monte de Dios estamos llenos de poder, pero habrán momentos en nuestra vida que pasaremos por valles y aun allí estará Dios con nosotros. Algunos valles que podríamos atravesar:

1)    El valle del Jordán

Génesis 13:10-11

Jordán quiere decir que desciende. Este es el valle que atravesamos cuando anhelamos la prosperidad material y las riquezas que el mundo da. Asaf pasó por este valle envidiando y deseando las riquezas del impío, Salmo 73:1-9, 13-14 & 21, 16-20. Este valle hace que el creyente descienda en su vida espiritual.

También nos habla de humillación. Estas son las circunstancias adversas en la vida que Dios permite que nos sucedan para humillar nuestro corazón.

2)    El valle de Dotan

Génesis 37: 14-18

Este es el valle de la traición o la rebelión. Dotan quiere decir dos pozos. Cuando alguien se siente traicionado o cuando un hijo se revela en contra de los padres uno pasa por este valle. Un valle tan profundo que hunde en depresión y hasta en el suicidio. De este valle se sale perdonando como lo hizo José.

3)    El valle del Escol

Números 13:23-28

Escol significa racimo de uvas. Nos habla de lo que podemos obtener y conquistar si le creemos a Dios y peleamos las batallas. Pero este es también el valle del temor o de los complejos porque sus propios miedos y temores no les permitieron conquistar Canaán y Dios los tuvo que dejar postrados en el desierto. Se sale confiando en Dios. Filipenses 4:13.

4)    El valle de Sorec

Jueces 16:4

Significa viña escogida, viña deseada o viña deliciosa.

Nos habla del valle que nos hacen pasar nuestras pasiones, cuando las obedecemos. Valles de oscuridad, de debilidad y de pecado. Este es el valle de las pasiones. Necesitamos huir de nuestras pasiones, no enfrentarlas como dice en 2ª. Timoteo 2:22.

5)    El valle de Ela

1º. Samuel 17:2-4

Ela significa encina. Una encina es una planta que da el recino, un aceite que no permite que se sostenga la comida. Este es el valle de los gigantes en nuestra alma, áreas que no dejan que tu alma asimile la palabra de Dios para tu vida y produzca cambios. Se vence en la comunión con Dios.

6)    El valle de Rey

2º. Samuel 18:18

Este es el valle del orgullo, la altivez, la soberbia. Valle los cuales atravesamos solos, porque hemos alejado a todos por nuestras actitudes. No nos damos cuenta cuando pasamos por este valle, porque casi nunca reconocemos que hay orgullo en nuestras vidas. Se sale humillándose delante de Dios.

7)    El valle de Baca

Salmo 84:5-7

Este es el valle de lágrimas, de frustración, de dolor, de luto en que momentos de nuestra vida pasamos por las contrariedades del mismo destino. Aun Jesús en el Getsemaní pasó por este valle. Ana también pasó por este valle.

8)    Valle de sombra de muerte

Salmo 23:4

Son los valles que las enfermedades no hacen  pasar, metiéndonos a oscuridades de desesperación y de temor. Se sale confiando en el sacrificio de Cristo en la cruz. Isaías 53:2.

9)    El valle de la decisión o Betherán

Joel 3:14

Estos son los valles que atravesamos por las decisiones equivocadas que tomamos en la vida y que muchas veces nos hacen llorar por nuestros errores.

10) El valle de los huesos secos

Ezequiel 37:1-4

Este es el valle que se pasa cuando se peca en contra de Dios y se pierde la presencia de Dios, lo cual David experimentó, Salmo 32:3-4. Pero también Dios se aleja para probar lo que hay en nuestro corazón y nos mete a este valle para ver nuestra actitud, 2º. Crónicas 32:21

III.         COMO SE SALE DE LOS VALLES

Jeremías 2:23

1)    Mira tu estado, date cuenta que estás en un valle y que tienes que salir de el.

2)    Mira tu proceder, como has caminado y que tienes que detenerte en ese proceder.

3)    Reconoce que estás mal y que necesitas ayuda.

4)    Que se enredan tus pasos. Es decir que no has caminado bien y que te equivocas.

CONCLUSION

Salmo 40:1-3

Solo confía en Dios y espera en El y El te sacará de cualquier valle por profundo que este sea. No te desesperes y búscalo de todo corazón. Debemos restaurar la puerta del valle para no entrar en ellos fácilmente, a menos que Dios mismo nos meta en ellos para hacernos crecer como a Job.

Los Nombres de Dios: Jehova-Mekaddesh

TEMA: LOS NOMBRES DE DIOS, JEHOVÁ-MEKADDESH

TEXTO: ÉXODO 31:12-13

INTRODUCCION

Dios se manifiesta a Moisés como aquel que santifica a su pueblo. La naturaleza de Dios es santidad, por lo tanto santificar a su pueblo implica que Dios pone de su naturaleza santa en el hombre caído.

Conceptos:

Santo: es algo o alguien dedicado para uso exclusivo de Dios.

Hebreo: cadásh; raíz primaria que implica hacer, pronunciar u observar como limpio, apartar, consagrar, dedicar, preparar, prometer, purificar, santificar, santo.

Griego: Hagiasmos que sinifica ser puro, consagrado, apartado.

DESARROLLO

Cuando decimos que Dios es Mekaddesh, decimos que el nos da los recursos para participar de su naturaleza santa. La santidad es un proceso progresivo que inicia con el lavamiento de la sangre de Cristo y la operación interna del Espíritu Santo hasta poder llevar al hombre a plenitud de Cristo, Proverbios 4:18, 1ª. Tesalonicenses 4:7.

Los recursos que Dios nos ha dado para participar de su santidad:

I.              SU HIJO

Efesios 5:25-27

Jesús es el medio por el cual los hombres podemos ser santos, apartados por y para Dios. En Jesús Dios proveyó:

a.     Su sangre, 1ª. Juan 1:7, Hebreos 9:12. Nos limpia de todo pecado.

b.     Su obediencia, Hebreos 5:8. La obediencia del Señor nos trajo santificación.

c.     Su consagración, Hebreos 4:15. Su propia consagración no produce a nosotros santidad.

II.           SU ESPÍRITU SANTO

Romanos 15:15-16, 1ª. Pedro 1:2

El segundo recurso que Dios nos ha dado para santificarnos es su propio Espíritu. El Espíritu Santo nos:

a.     Redarguye, Juan 16:8-11. No convence de  nuestro estado para que busquemos la santidad de Dios.

b.     Nos guía, nos muestra el camino para encontrar al Dios santo, Jehová-Mekaddessh.

c.     Nos enseña a través de la palabra de Dios, Juan 14:26.

III.         SU PALABRA

Juan 17:17

La palabra nos limpia, siendo un recurso de santidad para nosotros:

a.     Lava como agua y purifica, Efesios 5:26.

b.     La palabra nos regenera, produciendo en nosotros el deseo de santificarnos, Tito 3:5.

IV.         SU PATERNIDAD

Romanos 8:14-16

Al adoptarnos como hijos nos ha hecho participes de su naturaleza santa, por eso dice que nos apartemos de pecado porque el es Santo, 2ª. Timoteo 2:19.  Como hijos Dios espera que seamos obedientes para participar de su naturaleza santa, 1ª. Pedro 1:14-16.

CONCLUSION

Levíticos 20:7-8

Dios es el único que puede producir santidad en el hombre  haciéndolo participe de su naturaleza a través de su Hijos, su Espíritu, su Palabra y su Paternidad. El nos escogió como su pueblo para santificarnos y así acércanos a El, Deuteronomio 7:6.