Parabola del Rico y Lazaro

   

SERIE: LAS PARABOLAS

TEMA: PARÁBOLA DEL RICO Y LÁZARO

TEXTO: LUCAS 16:19-31

INTRODUCCION

La parábola del rico y Lázaro nos enseña verdades profundas acerca de la eternidad, la compasión, el uso de nuestras riquezas, la importancia de confiar en Dios y lo necesario de escuchar la Palabra de Dios mientras tenemos vida.

Jesús presenta a dos hombres con vidas completamente diferentes: un rico que disfrutaba de lujos y abundancia, y un hombre pobre llamado Lázaro que sufría a las puertas de su casa. Sin embargo, después de la muerte, sus condiciones cambiaron radicalmente

I.               DIOS VE LA CONDICIÓN DE CADA PERSONA

Lucas 16:19-21

El rico vestía de púrpura y lino fino, y cada día celebraba grandes banquetes. Lázaro, en cambio, estaba enfermo, lleno de llagas y deseaba alimentarse de las migajas que caían de la mesa del rico.

-       A los ojos de la sociedad, el rico parecía bendecido y Lázaro parecía olvidado.

-       Pero Dios conocía la realidad de ambos.

¿Qué aprendemos?

• La posición económica no determina nuestro valor delante de Dios.
• Dios ve el sufrimiento que otras personas ignoran.
• No debemos juzgar la bendición espiritual de alguien por sus posesiones materiales.

No midas tu vida solamente por lo que tienes. Aprende a mirar a las personas con los ojos de la misericordia de Dios.

«Porque Jehová no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el corazón». — 1º. Samuel 16:7.

II.            INDIFERENCIA ANTE EL SUFRIMIENTO

Lucas 16:20-21

Lázaro estaba a la puerta del rico. Su necesidad estaba cerca, era visible y podía despertar compasión. Sin embargo, el relato no muestra al rico ayudándolo.

-       El problema no era simplemente que el rico tuviera dinero, sino que vivía rodeado de abundancia mientras ignoraba el sufrimiento que tenía delante.

¿Qué aprendemos?

• Dios espera que usemos nuestros recursos para hacer el bien.
• La verdadera fe debe manifestarse en amor y compasión.
• Podemos pecar no solamente por las cosas malas que hacemos, sino también por el bien que dejamos de hacer.

La fe debe ser manifestada a través de nuestras buenas obras, Santiago 2:15-17.

Pregúntate: ¿Hay algún Lázaro a la puerta de mi vida?

Puede ser una persona necesitada, un familiar que sufre o alguien de nuestra comunidad que necesita ayuda.

III.          NADA EVITA LA MUERTE

Lucas 16:22

La Biblia dice que murió el mendigo y que también murió el rico. Uno vivió en pobreza y el otro en abundancia, pero ambos enfrentaron la muerte.

-       Las riquezas del rico no pudieron evitar la muerte

-       Tampoco la pobreza de Lázaro impidió que fuera recibido en el seno de Abraham.

¿Qué aprendemos?

• La vida terrenal es temporal.
• Ninguna persona puede comprar la vida eterna con dinero.
• Debemos prepararnos espiritualmente para encontrarnos con Dios.
• No vivas como si tu existencia en la tierra fuera eterna.

Aprovecha el día de hoy para buscar a Dios, amar a tu prójimo y vivir conforme a su voluntad.

IV.          LA COSECHA DE LA SIEMBRA

Lucas 16:22-26

Después de morir, Lázaro es llevado al seno de Abraham, mientras que el rico aparece en tormento.  Jesús utiliza esta escena para advertirnos que nuestras decisiones presentes tienen consecuencias eternas.

¿Qué aprendemos?

• La muerte no debe hacernos olvidar nuestra responsabilidad delante de Dios.
• Las oportunidades de arrepentimiento y obediencia corresponden a nuestra vida presente.
• No debemos confiar en la falsa seguridad que producen las riquezas, el prestigio o el poder.

Es importante observar que la parábola no enseña que toda persona pobre se salva automáticamente ni que toda persona rica se condena.

-       La riqueza, por sí sola, no es la causa de la condenación.

-       Jesús confronta una vida de indiferencia y presenta la seriedad del destino eterno.

Examina tu corazón: ¿Estás viviendo preparado para la eternidad o solamente ocupado con las cosas temporales?

V.            LA PALABRA DE DIOS

Lucas 16:27-31

El rico pide que Lázaro sea enviado a advertir a sus cinco hermanos para que no lleguen al mismo lugar de tormento. Abraham le responde:

«A Moisés y a los profetas tienen; óiganlos». — Lucas 16:29.

El rico insiste en que alguien que regrese de entre los muertos podría convencerlos. Pero Abraham declara que quienes no escuchan a Moisés y a los profetas tampoco se persuadirán, aunque alguien resucite de los muertos.

-       Esta es una de las enseñanzas centrales del pasaje

-       Dios ya nos ha dado su Palabra, y somos responsables de escucharla y obedecerla.

¿Qué aprendemos?

• No debemos esperar una señal extraordinaria para comenzar a obedecer a Dios.
• Escuchar la Biblia no es suficiente; debemos responder a su mensaje.
• El arrepentimiento no debe posponerse para otro día.

Este final también anticipa una verdad importante: Jesús resucitaría de entre los muertos, pero aun así muchos se negarían a creer en Él.

CONCLUSIÓN

Hebreos 9:27

La parábola del rico y Lázaro nos invita a examinar tres aspectos fundamentales de nuestra vida:

• Nuestra relación con Dios: ¿Estamos viviendo en fe y obediencia?
• Nuestra relación con el prójimo: ¿Mostramos misericordia o ignoramos el sufrimiento de los demás?
• Nuestra preparación para la eternidad: ¿Estamos tomando en serio la Palabra de Dios?

El mensaje de Jesús no es simplemente que debemos evitar vivir como el rico. Es un llamado a abandonar la indiferencia, reconocer nuestra responsabilidad delante de Dios y vivir con una perspectiva eterna.

Y Como oiran

 

TEMA: ¿Y CÓMO OIRÁN?

TEXTO: ROMANOS 10:13-14

INTRODUCCION

¡Alguien tiene que hablar! ¡¿Cómo oirán si nadie les habla de Jesús?!

Vivimos en un mundo lleno de voces. La gente escucha noticias, música, consejos, críticas y mensajes en las redes sociales. Pero, en medio de tantas voces, hay millones de personas que todavía necesitan escuchar el mensaje que puede transformar sus vidas: ¡Jesucristo salva, restaura, perdona y da vida eterna!

Hay personas que sonríen por fuera, pero lloran por dentro. Hay familias que parecen estar bien, pero están a punto de derrumbarse. Hay jóvenes buscando aceptación, hombres luchando en silencio y mujeres que han perdido la esperanza.

Y mientras muchos buscan una respuesta, la iglesia tiene un mensaje.

¡Tenemos buenas noticias! ¡Tenemos un Salvador! ¡Tenemos un evangelio que cambia destinos!

Pero Pablo nos confronta con una pregunta: ¿Cómo oirán si no hay quien les predique?

DESARROLLO

I.              HUMANIDAD NECESITADA

Romanos 10:13

Eso significa que el evangelio es para el que está herido, para el que se ha equivocado, para el que está lejos de Dios y para el que cree que ya no tiene esperanza.

La salvación es una necesidad universal: La humanidad necesita reconciliarse con Dios. Ninguna persona puede obtener la salvación por sus propios méritos, obras o posición social.

Dios ofrece salvación a todo aquel que cree: El evangelio no está reservado para una clase de personas.

La iglesia debe proclamar la esperanza de Cristo: En un mundo marcado por el sufrimiento, la culpa y la desesperanza, tenemos el privilegio de anunciar que Dios ofrece perdón y vida nueva por medio de Jesucristo.

II.            MENSAJEROS

Romanos 10:14

Las preguntas del apóstol Pablo nos llevan a una conclusión, Dios llama a la iglesia a predicar el evangelio de salvación.

No todos predicarán desde un púlpito, pero todos podemos ser testigos de Jesús.

-       Una madre puede predicar con sus palabras y su ejemplo.

-       Un joven puede hablar de Cristo entre sus amigos.

-       Un servidor puede mostrar el carácter de Jesús en su manera de tratar a los demás.

-       Una iglesia puede convertirse en un refugio para quienes necesitan esperanza.

¡No necesitas tener un púlpito para ser un mensajero de Dios!

La fe está relacionada con el mensaje de Cristo: el evangelismo no es una actividad secundaria, si no necesaria.

El evangelio es poderoso: no es una religión, ni una opinión, si no es poder de Dios para cambiar la vida de todos los que le claman, Romanos 1:16.

Ahora nos toca a nosotros responder esa pregunta, no con palabras, si no con acciones.

III.          PIES HERMOSOS

Romanos 10:15

Isaías adscribió a Aquel que trajo buenas nuevas (Isaias 52:7)? Isaías escribe de los hermosos pies de Él -es decir, del Mesías-. Ahora esa tarea le toca a la iglesia, llevar el evangelio de paz a un mundo en caos y guerra.

-       Nuestros pies deben llevar las buenas noticias del cielo

-       Dios llama hermosos a los pies de quienes llevan buenas noticias. No porque sean perfectos, sino porque están dispuestos a ir donde alguien necesita escuchar.

-       Hay quienes recorren grandes distancias por trabajo, por placer o por alcanzar sus metas. Pero ¿estamos dispuestos a dar un paso para hablarle a alguien de Cristo?

Dios ve hermosos los pies de aquellos que continúan la tarea del Hijo en la tierra.

CONCLUSION

Romanos 10:17

La fe presupone el haber oído la palabra, y esto presupone la orden de que sea predicada. ¿Por lo tanto, como oirán si no hay quien les predique?

Equipos Motivados

  TEMA: EQUIPOS MOTIVADOS

TEXTO: 1ª. Tesalonicenses 5:11(RV60)

INTRODUCCIÓN

Todo equipo necesita algo más que personas dispuestas a trabajar, necesita personas motivadas, unidas, animadas y comprometidas con un propósito común.

-       La motivación no debe depender solamente del reconocimiento de los demás, sino del amor a Dios y del deseo de edificar a quienes nos rodean.

Dios nos llama a ser personas que animan, fortalecen y sirven con excelencia.

I.               EDIFICACION MUTUA

1ª. Tesalonicenses 5:11

Nuestras palabras pueden levantar a una persona o desanimarla.

¿Qué significa edificar a nuestro equipo?

-       Reconocer el esfuerzo de los demás.

-       Dar palabras de ánimo cuando alguien se siente cansado.

-       Corregir con amor y respeto.

-       Celebrar los logros de los compañeros sin sentir envidia.

-       Ayudar al que está pasando por una dificultad.

-       Perdonarnos mutuamente

-       Orar unos por otros                                                                                                                                                                                   

¿Cómo nos edificamos mutuamente?

-       Romanos 14:19  Así que, sigamos lo que contribuye a la paz y a la mutua edificación.

-       1ª. Corintios 14:12  Así también vosotros; pues que anheláis dones espirituales, procurad abundar en ellos para edificación de la iglesia.

-       Efesios 4:29  Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes.

Cuando nos animamos mutuamente, fortalecemos nuestras relaciones.

II.             ACTITUD CORRECTA

Colosenses 3:23

Servimos a Dios, incluso cuando nadie nos está mirando.

-       Nuestra actitud es tan importante como nuestra tarea.

-       Un equipo sierve de corazón cuando lo hace para el Señor

Un equipo que sirve de corazón:

-       Cumple sus responsabilidades con compromiso.

-       Llega preparado y dispuesto a colaborar.

-       No trabaja solamente cuando el líder está presente.

-       No depende de los aplausos ni de los reconocimientos.

-       Busca hacer las cosas con amor, responsabilidad y excelencia.

-       No hay tarea pequeña cuando se hace para el Señor.

Pregúntate: Si nadie reconociera mi trabajo, ¿seguiría sirviendo con la misma dedicación?

Cuando servimos de corazón, honramos a Dios.

III.           LA ACTITUD DEL LIDER

Nehemias 2:17-18

Un buen líder no solamente asigna tareas; también inspira, escucha y acompaña a las personas.

Para mantener motivado a un equipo debemos:

·      Dar ejemplo: No podemos pedir compromiso si nosotros servimos sin responsabilidad.

·      Comunica la visión: para eso, el líder primero debe tener clara la visión

·      Valorar a cada persona: Todos tienen dones y capacidades que pueden contribuir al propósito común.

·      Fomentar la unidad: Evitar comparaciones, chismes, críticas y rivalidades.

·      Asume responsabilidades: aunque delegue la autoridad, la responsabilidad sigue siendo suya

·      Se esfuerza: su motivación lo fortalece y él y motiva el equipo

o   Hay momentos en que servir será difícil:

§  Habrá cansancio

§  Habrá críticas

§  Habrá oposición

§  Habrá burla

§  Habrá personas que no entenderán nuestro esfuerzo.

§  Habrá días en que tendremos ganas de abandonar.

·      Orar juntos: Recordar que la fuerza para servir proviene también de nuestra relación con Dios.

Un líder conforme al corazón de Dios no busca solamente resultados; también procura que las personas crezcan, maduren y aprendan a servir con gozo.

CONCLUSION

Nehemias 4:6

Un equipo motivado no se construye solamente con instrucciones, sino con palabras que edifican, corazones dispuestos y manos que sirven para la gloria de Dios.

Fariseos: Ritualismo sin Realidad Espiritual

   

TEMA: RITUALISMO SIN REALIDAD

TEXTO: MATEO 23:23

INTRODUCCION

Los escribas y fariseos eran meticulosos en dar un diezmo al Señor de las plantas más insignificantes que cultivaban.

-       Jesús no los condenó por este cuidado acerca de los pequeños detalles de la obediencia, pero les reprochó duramente que fuesen totalmente carentes de escrúpulos para lo que se refería a mostrar justicia, misericordia y fidelidad a otros.

El problema de los fariseos no era que obedecieran demasiado, sino que habían aprendido a concentrarse en ciertos mandamientos mientras ignoraban otros que revelaban el corazón de Dios.

-       Ellos cuidaban los detalles externos, pero descuidaban su condición espiritual interior.

Dios no solamente está interesado en lo que hacemos religiosamente, sino también en la clase de personas que somos delante de Él.

DESARROLLO

I.              REQUISITOS EXTERNOS

Al diezmar los escribas y fariseos solamente cumplían con un requisito externo sin tomar en cuenta el significado del acto.

-       Eran fieles y exagerados en cuanto a los exteriores, lo que otros veían, descuidando lo que Dios veía, el corazón.

-       Más fácil cumplir rituales externos que cambiar su corazón

-       Más fácil señalar las fallas ajenas que reconocer las propias

-       Más fácil aparentar sentir en base a rituales, que ser santos delante de Dios

-       Ellos pretendían ser un estándar de moralidad, de santidad y de fe

Exigían perfección en detalles externo y minúsculos de la ley, pero no cuidaban de la gente.

II.            LO DE MÁS PESO

La verdadera transformación inicia de adentro hacia afuera.

Habían descuidado tres principios fundamentales:

·       La justicia: tratar a los demás con rectitud.

o   La justicia es el principio moral y valor ético que consiste en dar a cada persona lo que le corresponde, con el fin de mantener el equilibrio, la equidad y la armonía en la sociedad.

o   Mishpat (Hebreo - Antiguo Testamento): Se traduce como "justicia" o "juicio". Implica dos vertientes:

o   Justicia retributiva: Las acciones tienen consecuencias y se corrige el mal.

o   Justicia restaurativa: Buscar y socorrer a los más vulnerables (huérfanos, viudas, pobres, extranjeros), abogando por ellos y corrigiendo estructuras injustas.

o   Dikaiosyne (Griego - Nuevo Testamento): Describe una conducta recta en relación con Dios y con el prójimo, opuesta al egoísmo y a la maldad.

• Derecho y leyes: Es el cumplimiento de las normas establecidas para regular la convivencia, resolver conflictos y sancionar a quien comete una infracción
• Principio moral: Se define como la virtud de vivir honestamente, respetando la verdad, la dignidad y los derechos naturales de los demás.

·       La misericordia: mostrar compasión y amor al prójimo ayudándole cuando se puede

o   Virtud y disposición del corazón que lleva a tener compasión del sufrimiento o de los errores ajenos, perdonando o aliviando a quien no tiene derecho o mérito para exigirlo

o   No juzgar ni condenar a quien se lo merece

o   Es una manifestación del carácter de Dios en nosotros

Efesios 2:4  Pero Dios, que es rico en misericordia, por causa del gran amor con que nos amó,

Hebreos 4:16  Por tanto, acerquémonos con confianza al trono de la gracia para que recibamos misericordia, y hallemos gracia para la ayuda oportuna.

·       La fidelidad (fe): Raíces bíblicas del término

• Antiguo Testamento (Hebreo: 'emunah / 'emet): Deriva de una raíz que significa soportar, permanecer o sostenerse. Describe a alguien o algo en quien se puede confiar plenamente sin temor a que cambie o falle.
• Nuevo Testamento (Griego: pistis / pistos): Se traduce como fe, confiabilidad o lealtad. Alude a una convicción firme y a la capacidad de ser leal al llamado y a la palabra de Dios

o   Valor moral y una cualidad que consiste en ser leal, constante y honesto con los compromisos, afectos, promesas o principios asumidos.

o   Es el compromiso de mantener la confianza, el respeto y los acuerdos establecidos con otros, evitando la traición o el engaño.

o   a fidelidad significa ser confiable, firme, incondicional y digno de apoyo, implicando una relación basada en el cumplimiento de promesas y la constancia.

Dios observa como tratamos a los demás.

¿Somos honestos en nuestros negocios? ¿Cumplimos nuestras promesas? ¿Tratamos a todos con dignidad? ¿Somos justos con nuestros empleados, compañeros de trabajo y familiares?

III.           GUIAS CIEGOS

Mateo 23:24

En su ceguera, por cuidar pequeños detalles de la ley, ofendían en gran manera a Dios al no cuidar de su prójimo.

coláis el mosquito, y tragáis el camello. Algunos fariseos filtraban sus bebidas a través de una tela delgada para asegurarse de que no habían tragado inadvertidamente un mosquito, el más pequeño de los animales impuros (Lev 11:23). El camello era el más grande de los animales impuros (Lev 11:4).

-       Los fariseos, para evitar tragarse un pequeño insecto como el mosquito y quedar ceremonialmente impuros, primero colaban el vino con un cedazo.

-       Sin embargo, al mismo tiempo podían guardar pensamientos avaros o asesinos (en esos momentos tramaban la muerte de Jesús) y no pensaban nada mal de ello. Así se tragaban “el camello”, o la infracción mayor de la ley.

CONCLUSION

Miqueas 6:6-8

No dejemos de atender las responsabilidades que la Biblia nos manda para con Dios, pero tampoco descuidemos las responsabilidades que tenemos para con el prójimo.