2019

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Saturday, March 14, 2026

Teologia de la Alabanza

    

SERIE: SION LUGAR DE ALABANZA

TEMA: TEOLOGÍA DE LA ALABANZA

TEXTO: ISAIAS 2:3

INTRODUCCION

La adoración en la iglesia no es solo una actividad o un momento emocional, sino una manifestación de nuestra comunión con Dios, la cual debe ser fundamentada en la Palabra de Dios.

-       En Sion, el monte de Dios es el lugar donde se alaba a Dios

-       También, es el lugar de donde sale la instrucción de la palabra de Dios

Esto quiere decir que la alabanza y adoración se debe hacer bajo la instrucción y dirección de la palabra de Dios.

Concepto: La teología es el estudio ordenado, racional y sistemático de Dios, su naturaleza, sus obras y su relación con el mundo y el ser humano, basándose principalmente en la revelación divina (como la Biblia). Proviene del griego theos (Dios) y logos (estudio/palabra), buscando comprender la fe, aplicarla a la vida diaria y adorar genuinamente a través del conocimiento.

DESARROLLO

I.              El PELIGRO DEL ERROR

2º. Samuel 6:7-9

El peligro de no conocer los fundamentos teológicos de la alabanza es que puede hacer algo con buena intención, queriendo agradar a Dios, llegando a practicar una alabanza en la carne.

-       Se debe conocer cómo es que Dios quiere que se le alabe

-       La alabanza es de Él y para Él.

-       David olvido de consultar la escritura para llevar el arca del pacto:

o   Números 4:15 – No podían tocarla

o   Éxodo 25:12-15 – se debía llevar con varias de acacia forradas de oro

§  Significado Teológico (Divinidad y Humanidad): La acacia es una madera duradera, simbolizando la humanidad intachable. El oro, inalterable y brillante, representa la divinidad y la santidad de Dios. Juntos, simbolizan a Cristo como verdadero hombre y verdadero Dios.

o   Deuteronomio 10:8 – Solo los levitas podían llevarla

o   Números 7:9 – debían ser llevado por los hijos de Coat (congregación)

o   1º. Crónicas 13:1-7 – Uza significa “mi fuerza", "mi poder" o “mi capacidad”

o   1º. Crónicas 13:8 – una alabanza sincera pero equivocada.

David imito lo que los filisteos hicieron y no consulto las escrituras.

II.            TEOLOGÌA DE LA ALABANZA

1º. Crónicas 13:12

La pregunta de David sigue vigente, por que es impórtate preguntarnos como se debe atraer la presencia de Dios en la congregación.

-        1º. Crónicas 15:1-15 – Se debe alabar conforme a las ordenanzas de la palabra de Dios

-       Agrada a Dios que sacerdotes consagrados para llevar la presencia de Dios

Principios Claves de la Teología de la Alabanza:

  • Fundamento Bíblico: La verdadera adoración se basa en la verdad de la Biblia, reconociendo quién es Dios y lo que ha hecho.
    • Para empezar, la adoración la determina Dios mismo, no nuestra sinceridad, nuestros sentimientos piadosos o nuestra habilidad musical.

o   La iglesia que no opera bajo la teología bíblica de la adoración corre el peligro de no dar gloria a Dios y de no ofrecer una adoración que le sea agradable.

    • La adoración es una doctrina tan mal entendida como cualquier otra dentro de la iglesia.
    • La adoración no comienza ni termina con la parte del canto de nuestros servicios en el templo.
    • La adoración tampoco se limita a inclinarse con reverencia ante Dios.
    • Aquellos que desean adorar bíblicamente deben adorar a Dios tal como se revela en las Escrituras.
    • Hay que rechazar las opiniones no bíblicas sobre Dios.
  • Teocéntrica - Centrada en Dios: Hechos 17:23 – El objetivo principal es glorificar a Dios, no satisfacer las necesidades o emociones humanas.

o   La teología de la alabanza subraya que nuestra respuesta natural al conocer a nuestro Dios y su grandeza de Dios, debe ser la adoración.

    • Debemos comprender a quién se adora. Dios es santo, justo, perfecto, poderoso, amoroso, etc. Somos pecadores salvos por la gracia que nos presentamos ante un Dios santo por medio de nuestro Redentor. No hay lugar para el orgullo en la adoración.
    • No todo lo que se llama "adoración" es realmente adoración: tanto Caín como Abel trajeron sacrificios al Señor, pero el "Señor miró con agrado a Abel y su ofrenda, pero no miró con agrado a Caín y su ofrenda" (Génesis 4:4-5). ¿Cuál fue el problema de Caín? Carecía de una teología adecuada de la adoración. Caín trajo un sacrificio inaceptable al Señor y exigió que el Señor se complaciera.
    • La adoración no se trata solo de arte, aunque el arte puede ser expresión válida de adoración. La adoración no se trata de solo expresarnos a nosotros mismos. La adoración no se trata solo de música, aunque los adoradores a menudo la utilizan. La verdadera adoración se trata de Dios. Le reverenciamos, honramos y adoramos, no simplemente por lo que hace por nosotros, sino por quién es Él.

·       Música y cantos: La música que escogemos para la adoración no es solo cuestión de estilo o preferencia personal.

o   Las letras deben estar alineadas con la verdad bíblica y reflejar una correcta comprensión de quién es Dios y lo que ha hecho.

o   Las canciones no solo son una expresión de adoración, sino también una manera de enseñar y recordar la Palabra de Dios.

·       Prácticas de adoración: La teología también influye en cómo estructuramos nuestros servicios. Si entendemos que la adoración es una respuesta a la revelación de Dios, nuestros servicios deben centrarse en proclamar esa revelación a través de la lectura de la Biblia, la oración y la predicación. La música es solo una parte de la adoración, pero no debe ser la única. Incorporar momentos de oración, confesión y reflexión en los servicios también ayuda a que la adoración sea más rica y teológicamente fundamentada.

  • En Espíritu y en Verdad: La adoración auténtica se realiza internamente a través de la guía del Espíritu Santo y se alinea con la verdad de la Palabra de Dios. 
    • Además, la adoración debe ser "en verdad". La Verdad debe ser la base que sostiene toda nuesra Alabanza y adoración. Si quitamos la Verdad, toda Alabanza y adoración se Vuelve falsa.
    • A menos que tengamos un conocimiento preciso del Dios al que adoramos, no hay adoración en verdad.
  • Estilo de Vida: Isaías 29:13 – no empieza y termina en el culto y el templo
    • La adoración es un estilo de vida continuo, no una actividad temporal, que incluye el servicio, la obediencia y la santidad diaria.
    • Una teología bíblica de la adoración lleva a la convicción de que la adoración es un estilo de vida, no un momento en el tiempo.
    • La verdadera adoración es servirle a Dios, Mateo 4:10.
    • Involucra todo el ser (mente, corazón y voluntad) en una respuesta de amor y gratitud.
    • La forma más alta de alabanza y adoración es la obediencia a Dios y Su Palabra.

CONCLUSION

Colosenses 3:16-17

No podemos adorar a Dios a nuestro antojo, porque la alabanza no es para nosotros. Debemos ver en las escrituras cual es la alabanza que a Él le agrada.

SERIE: SION LUGAR DE ALABANZA

TEMA: TEOLOGÍA DE LA ALABANZA

TEXTO: ISAIAS 2:3

INTRODUCCION

La adoración en la iglesia no es solo una actividad o un momento emocional, sino una manifestación de nuestra comunión con Dios, la cual debe ser fundamentada en la Palabra de Dios.

-       En Sion, el monte de Dios es el lugar donde se alaba a Dios

-       También, es el lugar de donde sale la instrucción de la palabra de Dios

Esto quiere decir que la alabanza y adoración se debe hacer bajo la instrucción y dirección de la palabra de Dios.

Concepto: La teología es el estudio ordenado, racional y sistemático de Dios, su naturaleza, sus obras y su relación con el mundo y el ser humano, basándose principalmente en la revelación divina (como la Biblia). Proviene del griego theos (Dios) y logos (estudio/palabra), buscando comprender la fe, aplicarla a la vida diaria y adorar genuinamente a través del conocimiento.

DESARROLLO

I.              El PELIGRO DEL ERROR

2º. Samuel 6:7-9

El peligro de no conocer los fundamentos teológicos de la alabanza es que puede hacer algo con buena intención, queriendo agradar a Dios, llegando a practicar una alabanza en la carne.

-       Se debe conocer cómo es que Dios quiere que se le alabe

-       La alabanza es de Él y para Él.

-       David olvido de consultar la escritura para llevar el arca del pacto:

o   Números 4:15 – No podían tocarla

o   Éxodo 25:12-15 – se debía llevar con varias de acacia forradas de oro

§  Significado Teológico (Divinidad y Humanidad): La acacia es una madera duradera, simbolizando la humanidad intachable. El oro, inalterable y brillante, representa la divinidad y la santidad de Dios. Juntos, simbolizan a Cristo como verdadero hombre y verdadero Dios.

o   Deuteronomio 10:8 – Solo los levitas podían llevarla

o   Números 7:9 – debían ser llevado por los hijos de Coat (congregación)

o   1º. Crónicas 13:1-7 – Uza significa “mi fuerza", "mi poder" o “mi capacidad”

o   1º. Crónicas 13:8 – una alabanza sincera pero equivocada.

David imito lo que los filisteos hicieron y no consulto las escrituras.

II.            TEOLOGÌA DE LA ALABANZA

1º. Crónicas 13:12

La pregunta de David sigue vigente, por que es impórtate preguntarnos como se debe atraer la presencia de Dios en la congregación.

-        1º. Crónicas 15:1-15 – Se debe alabar conforme a las ordenanzas de la palabra de Dios

-       Agrada a Dios que sacerdotes consagrados para llevar la presencia de Dios

Principios Claves de la Teología de la Alabanza:

  • Fundamento Bíblico: La verdadera adoración se basa en la verdad de la Biblia, reconociendo quién es Dios y lo que ha hecho.
    • Para empezar, la adoración la determina Dios mismo, no nuestra sinceridad, nuestros sentimientos piadosos o nuestra habilidad musical.

o   La iglesia que no opera bajo la teología bíblica de la adoración corre el peligro de no dar gloria a Dios y de no ofrecer una adoración que le sea agradable.

    • La adoración es una doctrina tan mal entendida como cualquier otra dentro de la iglesia.
    • La adoración no comienza ni termina con la parte del canto de nuestros servicios en el templo.
    • La adoración tampoco se limita a inclinarse con reverencia ante Dios.
    • Aquellos que desean adorar bíblicamente deben adorar a Dios tal como se revela en las Escrituras.
    • Hay que rechazar las opiniones no bíblicas sobre Dios.
  • Teocéntrica - Centrada en Dios: Hechos 17:23 – El objetivo principal es glorificar a Dios, no satisfacer las necesidades o emociones humanas.

o   La teología de la alabanza subraya que nuestra respuesta natural al conocer a nuestro Dios y su grandeza de Dios, debe ser la adoración.

    • Debemos comprender a quién se adora. Dios es santo, justo, perfecto, poderoso, amoroso, etc. Somos pecadores salvos por la gracia que nos presentamos ante un Dios santo por medio de nuestro Redentor. No hay lugar para el orgullo en la adoración.
    • No todo lo que se llama "adoración" es realmente adoración: tanto Caín como Abel trajeron sacrificios al Señor, pero el "Señor miró con agrado a Abel y su ofrenda, pero no miró con agrado a Caín y su ofrenda" (Génesis 4:4-5). ¿Cuál fue el problema de Caín? Carecía de una teología adecuada de la adoración. Caín trajo un sacrificio inaceptable al Señor y exigió que el Señor se complaciera.
    • La adoración no se trata solo de arte, aunque el arte puede ser expresión válida de adoración. La adoración no se trata de solo expresarnos a nosotros mismos. La adoración no se trata solo de música, aunque los adoradores a menudo la utilizan. La verdadera adoración se trata de Dios. Le reverenciamos, honramos y adoramos, no simplemente por lo que hace por nosotros, sino por quién es Él.

·       Música y cantos: La música que escogemos para la adoración no es solo cuestión de estilo o preferencia personal.

o   Las letras deben estar alineadas con la verdad bíblica y reflejar una correcta comprensión de quién es Dios y lo que ha hecho.

o   Las canciones no solo son una expresión de adoración, sino también una manera de enseñar y recordar la Palabra de Dios.

·       Prácticas de adoración: La teología también influye en cómo estructuramos nuestros servicios. Si entendemos que la adoración es una respuesta a la revelación de Dios, nuestros servicios deben centrarse en proclamar esa revelación a través de la lectura de la Biblia, la oración y la predicación. La música es solo una parte de la adoración, pero no debe ser la única. Incorporar momentos de oración, confesión y reflexión en los servicios también ayuda a que la adoración sea más rica y teológicamente fundamentada.

  • En Espíritu y en Verdad: La adoración auténtica se realiza internamente a través de la guía del Espíritu Santo y se alinea con la verdad de la Palabra de Dios. 
    • Además, la adoración debe ser "en verdad". La Verdad debe ser la base que sostiene toda nuesra Alabanza y adoración. Si quitamos la Verdad, toda Alabanza y adoración se Vuelve falsa.
    • A menos que tengamos un conocimiento preciso del Dios al que adoramos, no hay adoración en verdad.
  • Estilo de Vida: Isaías 29:13 – no empieza y termina en el culto y el templo
    • La adoración es un estilo de vida continuo, no una actividad temporal, que incluye el servicio, la obediencia y la santidad diaria.
    • Una teología bíblica de la adoración lleva a la convicción de que la adoración es un estilo de vida, no un momento en el tiempo.
    • La verdadera adoración es servirle a Dios, Mateo 4:10.
    • Involucra todo el ser (mente, corazón y voluntad) en una respuesta de amor y gratitud.
    • La forma más alta de alabanza y adoración es la obediencia a Dios y Su Palabra.

CONCLUSION

Colosenses 3:16-17

No podemos adorar a Dios a nuestro antojo, porque la alabanza no es para nosotros. Debemos ver en las escrituras cual es la alabanza que a Él le agrada.



Friday, March 13, 2026

¿DÓNDE ESTÁN LOS QUE TE ACUSAN?

    

SERIE: LO QUE JESÚS TE PREGUNTA

TEMA: ¿DÓNDE ESTÁN LOS QUE TE ACUSAN?

TEXTO: JUAN 8:10 (RV60)

INTRODUCCION

Esta mujer fue arrastrada públicamente, humillada y colocada frente a Jesús para ser juzgada. Sus acusadores estaban listos para condenarla. Pero después de que Jesús habló, algo sorprendente ocurrió: todos se fueron.

Cuando llegamos a Juan 8:10 vemos un momento muy personal: solo quedan dos personas: la mujer y Jesús.

Este momento nos enseña verdades profundas sobre la gracia, la misericordia y la transformación. Esta es una pregunta que muestra la bondad de Dios.

DESARROLLO

I.              JESÚS NOS ENFRENTA PERSONALMENTE

“Enderezándose Jesús…”

Jesús se levanta y dirige su atención completamente a la mujer. Antes había una multitud, acusadores y ruido y ahora hay silencio y un encuentro personal.

Dios muchas veces nos lleva a momentos a solas con el dónde:

  • desaparecen las voces de la gente
  • desaparecen las acusaciones
  • desaparece el ruido
  •  solo quedamos nosotros frente a Él.

La fe cristiana no es solo tradición o religión; es un encuentro personal con Jesús.
Muchos viven preocupados por lo que dice la gente, pero lo que realmente importa es: ¿Qué dice Jesús de mí?

II.             JESÚS SILENCIA A LOS ACUSADORES

“¿Dónde están los que te acusaban?”

Los acusadores desaparecieron porque ninguno era perfecto. La Biblia enseña que hay un acusador de nuestra alma: Apocalipsis 12:10 llama a Satanás “el acusador de nuestros hermanos”.

Muchas personas viven cargando voces de acusación:

  • “No sirves”
  • “Dios no puede usar a alguien como tú”
  • “Tú eres el mismo de siempre, no has cambiado”
  • “Si te vieran los hermanos”
  • “hipócrita”

Pero cuando Jesús entra en escena, las acusaciones pierden su poder.

Romanos 8:33–34 dice: “¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica.”

Recuerda: No estamos llamados a ser acusadores, sino restauradores.

“¿Dónde están los que te acusaban?”

Cuando Jesús interviene:

·       la culpa pierde poder

·       la vergüenza pierde dominio

·       el pecado es perdonado, si te arrepientes

Porque la gracia de Dios, si la recibes, siempre será más grande que la acusación.

III.           JESÚS OFRECE UNA NUEVA OPORTUNIDAD

Juan 8:11

Jesús hace dos cosas al mismo tiempo:

  1. Misericordia – “YO tampoco te condeno”, le perdonó la vida
  2. Da gracia – “Vete”, no la avergonzó mas
  3. Nueva vida – “desde ahora no peques más”, un nuevo comienzo

Jesús no ignora el pecado, pero tampoco destruye al pecador.

Le da:

  • Perdón
  • Transformación

Ese día la mujer esperaba piedras, pero encontró misericordia. Ella pensó que su historia terminaría en condenación, pero terminó en restauración.

CONCLUSION

Juan 8:7

Ninguno es tan santo como para poder señalar el pecado otros. Estos, su intención no era hacer justicia, si no tentar a Jesús, por lo tanto, su corazón quedo desnudo ante la santidad de Dios. No hagamos lo que los judíos hicieron, acusar. Hagamos lo que Jesús hizo, restaurar.

tentándole, para poder acusarle. Si Jesús hubiera ignorado la ley de Moisés (Levíticos 20:10; Deuteronomio 22:22)