Su Omnipresencia

 

TEMATICA: 7 CUALIDADES DEL CARÁCTER DE DIOS

TEMA:  SU OMNIPRESENCIA

TEXTO: SALMO 139:7-12

INTRODUCCION

¿Alguna vez se ha sentido lejos de Dios? O ¿Ha sentido a Dios lejos de usted?

¿Es esto posible?, sí y no. Geográficamente es imposible, pero relacionalmente si.

Omnipresencia: su presencia se encuentra en todo lugar a la vez

-       Todo Dios está en todas partes simultáneamente en todo tiempo, y no está limitado a ninguna ubicación o espacio físico.

DESARROLLO

I.              EL PANTEISMO

Es importante distinguir la omnipresencia del panteísmo. El panteísmo es una doctrina filosófica o concepción del mundo según la cual el universo, la naturaleza y Dios son equivalentes. La ley natural, la existencia y el universo (la suma de todo lo que fue, es y será) se representa por medio del concepto teológico de "Dios". La palabra está compuesta del término griego “pan”, que significa todo y “theos’ que significa Dios; así se forma una palabra que afirma: todo es Dios. La omnipresencia por el contrario afirma que está en todo lugar y en todo tiempo simultáneamente pero que Dios no es todas las cosas creadas.

II.            EL ELCANCE DE SU OMNIPRESENCIA

Salmo 139:7-8

Presencia: (hb) rostro o cara.

Es decir, el verso 7 dice que a donde podres escondernos de la cara, rostro u ojos de Dios.

-       Jeremías 23:23-24 – no hay lugar posible donde nos podamos ocultar de Dios y Él no nos vea.

-       1º. Reyes 8:27 – Dios lo llena todo, todo está sumergido en Dios, y todo el universo este contenido por Dios.

Muchos ignoran la presencia de Dios, pero nadie puede evadirla, porque el todo lo ve y todo lo

III.          LA MANIFESTACION DE SU OMNIPRESENCIA

Salmo 139:11-12, Jonás 1:3 & 10

Su presencia no se manifiesta de la misma manera en todo lugar y circunstancia, tampoco a todos los seres humanos por igual.

a.    Diversas Manifestaciones

Hay diversas manifestaciones de Dios obrando de diversas maneras: (ej. Multitasquin: empleado, padre, esposo, ciudadano, etc.)

-       La presencia de Dios es continua a través de toda la creación, aunque puede no ser revelada en la misma manera al mismo tiempo a la gente en todas partes.

-       Separación geográfica y separación relacional: Isaías 59:2 – ¿Quién puede huir de su presencia? ¿Cómo es que dice que Dios quita, o aparta su presencia?

-       Deuteronomio 31:16-18 – Dios aparta, esconde u oculta su rostro (presencia) de quienes pecan contra El, Isaías 8:17, Isaías 54:8, Isaías 64:7; Deuteronomio 32:20; Ezequiel 39:23-24; Miqueas 3:4.

Isaías 57:15 – el Dios todopoderoso que está en todos lados, decidió manifestar su presencia en los humildes, en una cercanía relacional.

b.    La Manifestación en su Hijo

 

Juan 1:1-2

De forma suprema, Él está presente en la persona de Su Hijo, el Señor Jesucristo, el cual es Dios mismo. Dios se manifestó en su hijo a la humanidad para que comprendieran el gran amor de Dios, que envió a su hijo para salvarnos de la muerte del pecado, Juan 3:16-17.

IV.         LA PARADOJA DE SU OMNIPRESENCIA

Mateo 25:41

Una de estas paradojas es importante: la presencia de Dios en el infierno, ese lugar, al que son enviados los malvados, y donde sufren la ilimitada e incesante furia de Dios a causa de su pecado. Muchos argumentan que el infierno es un lugar de separación de Dios y si es así, entonces no puede decirse que Dios esté en un lugar que está separado de Él. Sin embargo, los impíos en el infierno soportan su ira eterna, porque Apocalipsis 14:10 habla del tormento de los impíos en la presencia del Cordero. El que Dios deba estar presente en un lugar donde se dice que los impíos han ido, causa cierta consternación. Sin embargo, esta paradoja puede ser explicada por el hecho de que Dios puede estar presente – porque Él llena todas las cosas con Su presencia (Colosenses 1:17) y sostiene todo por la palabra de Su poder (Hebreos 1:3) – sin embargo, Él no necesariamente está en todas partes para bendecir. Él puede estar presente sin que sientas su presencia, por lo tanto, no esa allí relacionalmente.

CONCLUSION

Isaías 66:1

Aunque Él es omnipresente, El no siempre se manifiesta a todos, por lo tanto esta lejos de mucho, y solo habita y se manifiesta en pocos.

El Juicio de las Obras

 

TEMATICA: CARTA A LOS ROMANOS

TEMA: EL JUICIO DE LAS OBRAS

TEXTO: ROMANOS 2:5-11

INTRODUCCION

La carta los romanos es una explicación del evangelio para todo el que cree, el judío como el gentil. El capítulo 2, del verso 5 a 11, nos muestra que el mal de la humanidad es el pecado mismo, y la altivez del hombre que le cuesta reconocer y confesar y su pecado.

¿Cuál es el problema del mundo hoy? ¿Qué es lo que está mal en el mundo?

La gente creo que somos personas buenas que hacemos cosas malas, sin embargo, es todo lo contrario, Romanos 3:10-12.

DESARROLLO

I.              SALVOS POR FE, JUZGADOS POR LAS OBRA

Romanos 2:5-6

La historia de la humanidad terminará en un tribunal, donde Dios juzgará las obras e intenciones de todos, no solo lo hechos.

-       El juicio será para todos por igual, seas religioso (judío) o seas filosofo o educado o sin educación, sin importar tu cultura, tu nacionalidad y tu religión, Romanos 2:9

-       Seremos juzgados imparcialmente, nadie tiene influencia sobre Dios para hacer lo que quiera y no ser juzgados, Romanos 2:11.

-       Efesios 2:8-10 – La justificación es por la fe, sin embargo, el preparado obras en las que anduviéramos.

-       Mateo 7:21-23 – por eso es importante hacer las obras que en su voluntad El preparo para que anduviéramos.

-       Santiago 2:17-26 – Nadie es justificado por las obras, pero las obras muestran la justificación, por tanto, juzgaran nuestras obras, Mateo 16:27.

Apocalipsis 20:11-12 – las obras de cada uno serán juzgado, porque las obras hablan de tu fe. La realidad de nuestra fe será juzgada por las obras,

II.            PERSEVERAR EN HACER EL BIEN

Romanos 2:7

Esto de perseverar quiere decir que, no es solo con una obra, si no que, tu fe crezca y esa fe creciente se haga evidencia a través de las obras continuamente, ya que la obra de cada uno será probada, 1ª. Corintios 3:12-15.

-       Mateo 6:19-21 – Las obras tendrán recompensan, según sus obras, estos son los tesoros en el cielo.

-       Lucas 19:7 – el Señor recompensará nuestra perseverancia, que, siendo fieles no desmayemos.

No debemos ser perseverantes para así poder ser premiados, Lucas 21:19.

III.          JUICIO IMPARCIAL

Romanos 2:8-9

Ninguno podrá decir que Dios no fue justo en cuanto a su juicio final, ya que todos tienen la misma oportunidad., Sin embargo, algunos creen que, por su religión, su creencia, y sus obras sin fe serán exentos del juicio de Dios. Pero, Dios no hace acepción de personas, Romanos 2:11.

CONCLUSION

2ª. Corintios 5:10

" El Tribunal" es una alusión metafórica al lugar en el que el Señor se sentará a evaluar la vida de cada uno de los creyentes y sus obras con el propósito de darles recompensas eternas. Se traduce de la palabra griega bima que es una plataforma elevada en la que se colocaban los atletas victoriosos (ej. durante los juegos olímpicos) para recibir su corona. El término también se emplea en el Nuevo Testamento como referencia al lugar de juicio, como cuando Jesús estuvo ante Poncio Pilato, Mateo 27:19.

Plantios de Jehová

 

TEMATICA: FRUCTIFICANDO

TEMA: PLANTIOS DEL SEÑOR

TEXTO: ISAIAS 61:1-3

INTRODUCCION

El sacrificio de Jesús en la cruz fue para salvarnos, perdonarnos, adoptarnos y darnos una vida plena. En la Biblia encontramos varias meatforas refiriéndose a los nacidos de nuevo, dos de ella son arboles de justicia y plantíos del Señor.

Árboles de justicia—hebreo, terebintos, símbolo de los hombres fuertes en la justicia, en lugar de estar como hasta ahora, doblegados como una caña, por el pecado y las calamidades. La historia relata que bajo los terebintos eran unos árboles bajo los cuales se ofrecían sacrificios y ofrendas, por que tenía buena sombra. También era símbolo de los hombres fuertes en justicia, en lugar de árboles débiles, doblegados por el pecado y las calamidades.

DESARROLLO

Veamos cuales son las características de los plantíos del Señor:

I.              PONER TU CONFIANZA EN DIOS

Jeremías 17:5-9

Para poder llegar a ser considerados plantíos del Señor, arboles de justicia debemos poner nuestra total confianza en Dios, no en los hombres, ni en ídolos, mucho menos en nosotros mismos. Eso implica:

-       Aceptar a Jesús y nacer de nuevo

-       Confiar en Dios en todas y cada una de nuestras decisiones

-       Hacer siempre su voluntad.

Nadie puede ser un árbol frondoso con mucho fruto si no confiamos en Dios.

II.            AMA LA PALABRA DE DIOS

Salmo 1:1-3

El cristiano arraigado en Cristo será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, su hoja no cae, y todo lo que hace prosperará. Ama su palabra, medita en ella, y no camina con personas equivocada ni mucho menos se sienta (tiene amistades) con escarnecedores.

III.           PLANTADO EN LA CASA DE DIOS

Salmo 92:12-15

Los plantíos de Dios están plantados en su casa, ahí crecen, florecen y dan frutos, permanecen fuertes y vigorosos, y anuncian cuando recto es Dios.

IV.         GANA ALMAS

Proverbios 11:30

Todo árbol de justicia debe fructificar, y una manera de dar fruto es ganando almas. Es decir, los inconversos comen del futo del árbol de justicia.

V.           FRUTOS PARA ALIMENTAR A OTROS

Proverbios 12:12

Ningún plantío de Jehová será estéril todos deben de dar fruto. ¿Cómo se da fruto?

-       Juan 15:4-5 & 7-7 7 16 – permanecer en el Señor y en su palabra.

-       Juan 12:24 – debemos morir a nuestra vieja naturaleza para dar fruto

-       Mateo 7:16-20 – los frutos evidencian que clase de árbol somos, Lucas 6:43-44.

Todo plantío del Señor debe fructificar como evidencia de la nueva naturaleza

CONCLUSION

MATEO 15:10-14

Nadie puede llamarse así mismo plantío de Jehová, solo Dios puede llamar así sus hijos, Aquellos que crean serlo, pero no estén fundamentados en Jesús serán arrancados.

Su Omnisciencia

 

TEMATICA: 7 CUALIDADES DEL CARÁCTER DE DIOS

TEMA:  SU OMNISCIENCIA

TEXTO: SALMO 139:1-6

INTRODUCCION

Decir que Dios es omnisciente, es decir, que él sabe todas las cosas del pasado, del presente y del futuro. ¡Su conocimiento no tiene límites! Dios conoce absolutamente todo sobre el Universo, sobre la humanidad, todo lo que ha existido y lo que existirá. No hay nada que pueda escapar a su conocimiento, no hay algo que El ignore, no sepa o no conozca. El Salmo 139 nos muestra que Dios nos conoce de manera única, especial y personalmente, no eres uno más para El, sabe quién eres, por nombre.
DESARROLLO

I.              SU OMNISCIENCIA

Mateo 10:29-30

Vemos que todo lo que hay en la creación es importante para Dios, tanto los pájaros como los seres humanos y Dios conoce todo sobre cada uno de ellos. ¡El conocimiento de Dios es tan detallado que hasta conoce el número de cabellos en nuestra cabeza!

Omnisciencia: omnis - todo y ciencia – conocimiento, por lo tanto, el estado de tener un conocimiento total, la cualidad de saberlo todo.

Para que Dios sea soberano sobre toda su creación, ya sean visibles o invisibles, Él tiene que ser omnisciente. Su omnisciencia no se limita a una sola persona en la Deidad – el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son todos omniscientes por naturaleza.

a.    Su Entendimiento, Inteligencia y Sabiduría no Tiene Limites

Salmo 147:5

Por eso todo lo creado es perfecto, el mismo universo armoniza de manera inexplicable, porque fue hecho por las manos de nuestro Dios que todo los sabes, por eso, la misma ciencia y la creación manifiestan la existencia de un Dios que todo lo sabe, Romanos 1:20.

-       Por lo tanto, la verdadera ciencia solo comprueba que todo lo existente es resultado de la mano creadora de un Dios que todo lo sabe.

b.    El Omnisciencia de Dios es Simultanea, no Sucesiva

Proverbios 15:3

Él ve todas las cosas a la vez y en su totalidad, mientras que nosotros solo conocemos a medida que los objetos de conocimiento son presentados ante nosotros, poco a poco. Para Dios, el acto de percepción es completo e instantáneo. Dios piensa sobre todas las cosas a la vez.

c.    Su Omnisciencia es Independiente, no Dependiente

Isaías 40:13-14

Él no recibe su conocimiento de nadie ni de nada externo a sí mismo. Nadie le puede enseñar algo nuevo a Dios, algo que él no sepa, nadie le puede aconsejar, porque Él lo sabe todo, Romanos 11:34-35.

d.    Su Omnisciencia es infalible, no Sujeta al Error o Mentira

Números 23:19, 2o. Samuel 7:28

Omnisciencia divina significa que Dios todo lo sabe, por lo tanto, no hay mentira ni falsedad en ÉL. Él es la Verdad misma y el alcance de su conocimiento es total; Él conoce todas las proposiciones verdaderas. Dios siempre está correcto en lo que sabe y dice, solo él puede guiarte en la verdad, Salmo 43:3.

e.    El conocimiento de Dios no es parcial, es Total

Hebreos 4:13

Dios conoce exhaustivamente todas las cosas, nada esta oculto a su conocimiento, 1a. Juan 3:20. También nos conoce a nosotros de manera exhaustiva. Ningún secreto del corazón humano, ningún pensamiento de la mente ni sentimiento del alma escapa a su mirada (Salmo 139:1-4, Isaías 40:27-28)

II.            SU OMNISCIENCIA EN NUESTRA VIDA

Daniel 2:19-22

Dios es omnisciente, lo conoce todo: todo lo posible, todo lo real, todos los acontecimientos y todas las criaturas del pasado, presente y futuro.  Conoce perfectamente todo detalle en la vida de todos los seres que están el cielo, en la tierra y en el infierno.  Nada escapa a Su atención, nada puede serle escondido, no hay nada que pueda olvidar. Así que, su omnisciencia me da la seguridad que:

a.    Nos Conoció Antes de Nacer

Jeremías 1:5, Salmo 139:13

Cuando pensamos en los billones de personas que hay en este mundo y lo única que es cada una de ellas, no podemos más que asombrarnos ante la impresionante creatividad de nuestro Dios. Si le añadimos la gran complejidad del cuerpo humano (los huesos, las venas, los órganos internos, etc.), nuestro asombro debe ser aún mayor. ¡Somos creación admirable definitivamente!

Mucho más impresionante es el hecho de que Dios nos conoce desde antes que nadie supiera que existíamos. Nos formó con sus dedos de amor, cada célula y cada parte de nuestro cuerpo... y nos conoce por nombre y sabe quiénes somo porque Él es nuestro Padre.

b.    Conoce lo más Profundo de Nuestro Corazón (Emociones)

Salmo 44:21, Jeremías 12:3, Lucas 16:15

El salmista David nos habla sobre un Dios personal al que le interesa todo lo relacionado con sus hijos. Dios conoce desde lo más trivial hasta lo más profundo y secreto de nuestras vidas. Vemos que él sabe cuándo nos sentamos y cuándo nos levantamos, el ajetreo diario que nos agobia y nuestro tiempo de descanso. También conoce la profundidad de nuestros pensamientos y las palabras, aun antes de que las digamos.

Dios también sabe lo que sucede en nuestro corazón, la intención que hay antes de que expresemos algo. Él sabe lo que acontece durante ese proceso en el que analizamos y filtramos lo que es prudente decir y lo que no. Las personas oyen nuestras palabras, pero Dios conoce la intención del corazón.

Y precisamente, ya que él conoce nuestra verdad interior, ha decidido poner su mano sobre nosotros. Él sabe bien que necesitamos su guía, su toque de amor y su protección.

c.    Conoce Nuestros Pensamientos más Profundos (Intelecto y Voluntad)

Salmo 94:11

No hay pensamiento nuestro que este oculto delante de Dios, él sabe y conoce todos los designios de la mente, aun de los que se creen sabios, 1ª. Corintios 3:20. Por eso, cuidemos aun hasta lo que pensamos, porque, aunque nadie lo haya escuchado, Dios si los escuchó.

d.    Conoce Nuestras Luchas

Salmo 31:7, Nahum 1:7? Salmo 69:18-19

Él conoce todas nuestras frustraciones y luchas y no nos deja abandonados: siempre nos acompaña, pero, sobre todo, nos entiende. Vemos que Dios conoce todo porque él está en todo lugar. No hay ningún espacio en todo el universo que pueda escapar a su presencia. ¿Cómo podemos imaginar que nosotros, simples seres humanos, nos podamos esconder de él o esconderle la realidad de nuestras circunstancias? Él sabe todo, ve todo y está siempre dispuesto a acompañarnos, a ayudarnos, a guiarnos y a sostenernos con su mano. ¿Se lo permitiremos? Dios nos observa desde el cielo, Salmo 33:13-14.

CONCLUSION

Hebreos 4:13

No hay nada que Dios no sepa, nada que Dios no vea, nada que Dios no pueda hacer, Dios sabe todas las cosas, 1ª. Juan 3:20.

Los Que Juzgan

 

TEMATICA: ESTUDIO CARTA A LOS ROMANOS

TEMA: CARTA A LOS ROMANOS III: LOS QUE JUZGAN

TEXTO: ROMANOS 2:1

INTRODUCCION

Ya vimos que en a carta a los Romanos encontramos 4 tipo de personas: los hedonistas, el que juzga, el legalista y el nacido de nuevo.

Todos en alguna manera juzgamos a los demás, cuando nos comparamos con otros, y según nuestra autoestima, así será nuestro juicio de los demás: algunas veces nos veremos más o menos que los demás.

DESARROLLO

I.              LA INMORALIDAD DE LA CRITICA

Santiago 4:11-12

El que juzga, señala, censurar o critica se siente más justo que Dios. Buscar las faltas en otros, y así no le vean las suyas propias, desvía la atención.

-       Lo que yo hago está mal, pero siempre hay alguien peor que yo. Proyecta en los demás lo que el mismo está viviendo, por eso se le hace más fácil juzgar a otros

La ley del amor dice que deberíamos amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Por tanto:

-       Hablar mal contra un hermano, o juzgar sus motivos, es lo mismo que hablar contra esta ley y condenarla como carente de valor.

-       Quebrantar una ley deliberadamente es tratarla con menosprecio y desdén. Es lo mismo que decir que la ley no es buena y que no vale la pena obedecerla. «El que rehúsa obedecer está diciendo tácitamente que aquello no debería ser ley.»

Ahora bien, esto pone a aquel que habla mal del hermano en la extraña posición de ser un juez en lugar de aquel que ha de ser juzgado.

-       Se presenta como superior a la ley en lugar de estar sujeto a la misma.

-       Pero sólo Dios es superior a la ley; Él es Aquel que la dio y Aquel que juzga por ella. Entonces, ¿quién osa usurpar el puesto de Dios y juzgar al otro?

¿Por qué al critica es inmoral?

a.     Te Mides Mejor que Otros por la Hipocresía

Mateo 7:1-5

-       (V2) – te medirán con la misma medida que te midan, pero le agregarán un poco más, Marcos 4:24

-       (V3-5) – la crítica y el juicio es movido por la hipocresía de uno que se cree tan justo como Dios, queriendo sacar la mota de otros, pero no hace nada por sacar la viga del suyo.

b.    Te vuelves en Juez Condenando

Lucas 6:37

El que juzga, critica o señala, se vuelve juez de los demás, auto justificándose así mismo, pero condenando a otros.

-       No creas que, porque otros se han portado peor que tú, tú eres mejor que ellos.

-       No se trata del pecado de otros para con Dios, si no de mi ofensa contra Dios.

Trae espíritu de acusación para desviar la ira de Dios para con otros, calumnia, injuria y chisme

c.     La Crítica, el Chisme, el Juicio y el Señalamiento Vienen del Infierno

Santiago 3:2-12

Esto no hace un instrumento del mismo infierno con veneno de la serpiente, produciendo incendios que destruyen vidas, hogares, familiar, reputaciones y hasta la misma obra de Dios.

-       (V9-12) – muchos de los que adoran a Dios, así también juzgan y hablan de otros.

El que juzga a su hermano menosprecia a su hermano porque lo ve más pecador que a él, sintiéndose superior a su prójimo, y todos daremos cuentas a Dios de NOSOTROS MISMOS, Romanos 14:10-12

DEBEMOS PENSAR: deberíamos contestar antes de darnos a criticar a otros: ¿Qué bien hace a tu hermano? ¿Qué bien te hace a ti mismo? ¿Qué gloria para Dios hay en ello?

 

 

II.            EL JUICIO DE DIOS SOBRE LOS QUE JUZGAN

Romanos 2:2-6

No creas que, porque otros se han portado peor que tú, tú eres mejor que ellos. No se trata del pecado de otros para con Dios, si no de mi ofensa contra Dios.

a.     Se Condenan A sí Mismos

Romanos 2:2

Un pecador no puede condenar otro pecador, porque no somos lo suficientemente bueno para ser jueces.

-       Todos tenemos una condición de pecado que todos tenemos que reconocer

-       El problema con estos es que reconocen que lo que es pecado, y lo ven en otros, pero no lo pueden ver en si mismos.

-       Si reconocen el pecado de otros, pero no el propio, se están condenando porque no hay ni un justo, Romanos 3:10-12 & 23.

Se ponen en lugar de Dios para ver los pecados de otros, pero son incapaces de ver su propio pecado, por eso se están condenando así mismo.

b.    Creen Que No Serán Juzgados

Romanos 2:3

Tienen la idea que ellos están sobre la ley de Dios y que Dios no los juzgara porque se creen más dignos que los demás.

-       Condenan las obras y los pecados de otros pero no los suyos propios

-       Creen que porque no han consumado un adulterio no son adúlteros, que porque no han matado a alguien no son asesinos, que las mentiras que ha dicho son piadosas, que el resentimiento no es tan condenando como el robo.

-       Olvidan que Jesús dijo que, en el evangelio, las intenciones son juzgadas igual que las acciones, Mateo 5:20-48

-       Romanos 2:16 – dice que Dios juzgara los secretos, así que nada quedara impune ante la santidad de Dios

Debemos empezar a juzgar nuestras propias obras, antes de juzgar a los demás.

c.     Ignoran la Bondad de Dios

Romanos 2:4

Creen que porque ellos se sienten suficientemente justos no necesitan la bondad de Dios, despreciando la oportunidad de arrepentimiento que Dios nos da cada día.

d.    Acumulan Ira Para Si

Romanos 2:5

Son tercos porque, aunque saben que están mal, se consuelan pensando que, como no son tan malos como otros, pues no tienen necesidad de juzgarse asi mismos. Por lo tanto, nunca tienen nada de que arrepentirse, acumulando pecado sobre pecado sin confesarlo delante de Dios.

CONCLUSION

Romanos 2:6-9

Todos seremos juzgados por Dios, por lo tanto, nosotros no debemos ni podemos juzgar a nadie.